Guayama revive 290 años de historia

por Nueva Pensamiento Crítico · 22 de enero de 2026

La jornada de celebración inicia el lunes, 26 de enero, con la Feria de Historia, donde los estudiantes son los protagonistas con sus respectivos trabajos. Estos se enmarcan en la historia de Guayama.

Una agenda llena de cultura e historia vivirá Guayama al repasar y festejar los 290 años de fundación del pueblo. A través de varias actividades que se extienden desde el próximo lunes, 26 hasta el jueves, 29 de enero, el personal de la administración junto a escuelas y organizaciones del tercer sector rinden homenaje a aquellos que contribuyeron en desarrollar la también conocida como ‘Ciudad del Guamaní’, anunció el alcalde de Guayama O’brain Vázquez Molina, quien recordó las actividades están dirigidas a la magna celebración del tricentenario del pueblo.

“Honrar la cultura y el legado de aquellos que estuvieron antes que nosotros y quienes con sacrificio labraron el Guayama que hoy conocemos es una forma de rendirles homenaje. A través de la celebración de los 290 años exaltamos los logros e historia de Guayama, la cual vivió y vive un desarrollo significativo”, destacó el alcalde, quien exhortó a la ciudadanía a visitar el pueblo del 26 al 29 de enero para disfrutar de las actividades en agenda.

La jornada de celebración inicia el lunes, 26 de enero, con la Feria de Historia, donde los estudiantes son los protagonistas con sus respectivos trabajos. Estos se enmarcan en la historia de Guayama. Mientras el martes desde las 6:00 p. m., la plaza pública será el escenario de la actividad ‘Guayama es Poesía, Guayama es Bomba’ actividad que pone de manifiesto la herencia cultural y la aportación de artistas de Guayama, al género musical que caracteriza a Puerto Rico.

Mientras, el jueves 29 de enero, la agenda de actividades inicia a las 10:00 a. m, con un mensaje del alcalde; a las 12:00 del mediodía con la Santa Misa en la parroquia San Antonio de Padua, seguida a la 1:30 de la tarde de clínicas deportivas en la plaza de recreo donde además se exhibirán los trabajos que son parte de la Feria de Historia. A las 5:00 p. m., se llevará a cabo la premiación de la feria y cierra la jornada el concierto a cargo de la Orquesta Municipal de Carolina.

“Festejar los 290 años de fundación es fomentar la preservación de nuestras raíces y costumbres como pueblo. Además es una oportunidad para que los adultos mayores del pueblo revivan parte de la historia mientras los más jóvenes conocen más sobre el Guayama de ayer y de hoy”, resaltó el alcalde Vázquez Molina, quien agradeció a la Comisión del Tricentenario la coordinación y colaboración para la realización de las actividades programadas.

Relacionado

Descubre más desde Nueva Pensamiento Crítico

Suscríbete y recibe las últimas entradas en tu correo electrónico.

Deja un comentarioCancelar respuesta

Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.