Segundo día de Cónclave: posibilidades de un acuerdo y los nuevos favoritos para ser Papa

por Nueva Pensamiento Crítico · 8 de mayo de 2025

Hoy jueves, 8 de mayo, segunda jornada del Cónclave en el Vaticano con 2 nuevos intentos para elegir un nuevo Papa.

Cónclave en el Vaticano (Foto: Vatican News)

Jueves 8 de mayo de 2025

A las 21:00 horas del miércoles, una columna de humo negro emergió por la chimenea de la Capilla Sixtina, la conocida como ‘fumata negra‘, señalando que la primera votación dentro del Cónclave había terminado sin lograr un acuerdo para la elección de un nuevo Sumo Pontífice.

Decenas de miles de personas, alrededor de 45.000, se habían congregado en la Plaza de San Pedro para presenciar este momento tan esperado, aunque inicialmente se anticipaba que ocurriría hacia las 19:00. Sin embargo, tuvieron que aguardar hasta las 21:00.

Nueva votación

Hoy jueves los cardenales electores iniciaron su jornada a las 8:00 en el Palacio Apostólico, donde celebraron la Santa Misa y las Laudes en la Capilla Paulina.

A las 9:15, se dirigen a la Capilla Sixtina para recitar la Ora Media y proceder a nuevas votaciones. El almuerzo tendrá lugar a las 12:30 en Santa Marta, seguido de un retorno al Palacio Apostólico a las 15:45.

Por la tarde, a las 16:30, los purpurados se reunirán nuevamente en la Capilla Sixtina para realizar 2 rondas adicionales de votación, concluyendo el día con la celebración de las Vísperas hacia las 19:30.

Durante los días siguientes, se espera que se realicen 2 emisiones de humo diarias: una tras las votaciones matutinas y otra después de las vespertinas, marcando el ritmo de este proceso histórico.

Según todos los medios especializados, los 2 favoritos siguen siendo los de días anteriores, el filipino Luis Antonio Tagle y el italiano Pietro Parolin.

Y hay novedades jugosas: la prensa italiana asegura que se produjo una reunión entre ambos por la noche, tras la votación, para intentar ponerse de acuerdo, y que Tagle ofreció retirarse de la carrera sucesoria para evitar un choque entre bloques.

José Manuel Vidal, director de ‘Religión Digital’, explica que el favorito de los cardenales más tradicionalistas es el italiano Parolin, pero que la “amplia mayoría bergogliana”, es decir, los cardenales nombrados por Francisco, que son más, podría intentar buscar un candidato de consenso para hacerle frente. Entonces, surgen 2 nuevos candidatos: el italiano Matteo Zuppi y el estadounidense Robert Prevost.

La decisión final es responsabilidad de los 133 cardenales electores, es decir, con derecho a voto y a ser elegidos papa. Es cierto que el Colegio cardenalicio lo conforman en total 252 cardenales, pero sólo estos 133 pueden entrar en el Conclave.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.