Samuel Molina

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 15 de junio de 2025 · Actualizado 15 de junio de 2025

Gran actor, escritor y declamador

Pedro Zervigón

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Esta semana se cumplieron siete años de la muerte de un amigo muy querido, gran actor, escritor y declamador, Samuel Molina. En un recital suyo en La Tierruca en el Viejo San Juan fue la primera vez que subí al escenario de un cafeteatro, en 1969. Al terminar un estupendo recital que hizo en aquel cafeteatro de la calle San Sebastián donde se casaron los entrañables amigos Miguel Angel Suárez y Nana Hudo, Samuel tuvo la gentileza de invitarme a subir a escena para que declamara y lo hice con un cuento cubano titulado Taita Juan.

Samuel no sólo era un gran actor, como evidenció en repetidas ocasiones, también era un excelente ser humano y muy buen escritor. De aquellos años conservo sus poemarios Jesupobre y Hombre y camino, galardonado con el premio Bolívar Pagán por el Instituto de Literatura de Puerto Rico. Su obra teatral Tiempo para la ira se presentó con éxito en 1980 en el Vigésimosegundo Festival de Teatro Puertorriqueño.

Muchos lo recuerdan por su personaje de Benigno Orante que hizo historia en la televisión puertorriqueña pero sus méritos artísticos van mucho más allá, Vecino, dame la mano, fue una composición suya que grabó Danny Rivera. Y los asiduos al cafeteatro La Tea nunca olvidarán su espectáculo Tiempo presente que unía poesía y música. En los años 80 se fue a México donde participó en la película Maten al león y en la telenovela Chispita, junto a Lucero, que se sumó a las que hizo en la televisión puertorriqueña como El regreso, Tormento y Pueblo chico, entre otras.

Yo recuerdo con gran cariño al extraordinario ser humano que fue Samuel Molina, a quien le debo mi debut recitando en un cafeteatro sanjuanero. Cuando murió, con enorme tristeza nos despedimos de él en la funeraria Borinquen Memorial de Caguas junto a Lydia, su inseparable compañera de toda una vida. Hasta siempre, querido Samuel.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.