Recordemos a Juan Juarbe Juarbe, héroe de la patria

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 5 de septiembre de 2025 · Actualizado 5 de septiembre de 2025

Hace 33 años murió el patriota puertorriqueño Juan Juarbe Juarbe en su Isabela natal. Cuando veo su foto en compañía de mi padre en la visita en que acompañó a Noel Colón Martínez, Benny Frankie Cerezo y mi compadre Gilberto Concepción Suárez a su apartamento en La Habana en 1972, me planteo lo difícil que tiene que haber sido para este patriota puertorriqueño haber tenido que desfilar con la bandera norteamericana en aquellos primeros Juegos Centroamericanos en Cuba en 1930

Pedro Zervigón

(San Juan, 9:00 a.m.) Hace 33 años murió el patriota puertorriqueño Juan Juarbe Juarbe en su Isabela natal. Cuando veo su foto en compañía de mi padre en la visita en que acompañó a Noel Colón Martínez, Benny Frankie Cerezo y mi compadre Gilberto Concepción Suárez a su apartamento en La Habana en 1972, me planteo lo difícil que tiene que haber sido para este patriota puertorriqueño haber tenido que desfilar con la bandera norteamericana en aquellos primeros Juegos Centroamericanos en Cuba en 1930.

Juarbe era el abanderado y como tal desfiló en aquella primera competencia deportiva internacional en que participaba Puerto Rico. No pudo desfilar, como hubiera querido, con la bandera de Puerto Rico que era delito en esa época y tuvo que hacerlo con la bandera de Estados Unidos. Poco después se unió al Partido Nacionalista en el que luchó hasta su muerte por lograr la Independencia de Puerto Rico. Pese a sus indiscutibles méritos deportivos, sigue siendo discriminado por sus ideas políticas en el deporte puertorriqueño como evidencia este artículo publicado por el querido amigo José Enrique Ayoroa Santaliz en la revista Avance que yo dirigía. Incluyo la carta que desde La Habana dirigió en 1939 a la ganadora del Premio Nóbel de Literatura, la poeta chilena Gabriela Mistral, pidiendo su firma para un documento reclamando la liberación de Don Pedro Albizu Campos y sus compañeros injustamente encarcelados en una prisión de Atlanta.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.