Luis Pedraza Leduc: Un fantasma recorre el mundo

por Nueva Pensamiento Crítico · 10 de octubre de 2025

Mientras los señores de la guerra amplían su sucio negocio de vender armas y promover invasiones para apoderarse de recursos naturales y humanos, o para aniquilarlos como es el caso genocida en Gaza, los pueblos siguen levantando banderas de lucha por libertad, justicia y solidaridad. Banderas históricas en las luchas de los pueblos contra la dominación interna o externa

Buenos días. Mientras los señores de la guerra amplían su sucio negocio de vender armas y promover invasiones para apoderarse de recursos naturales y humanos, o para aniquilarlos como es el caso genocida en Gaza, los pueblos siguen levantando banderas de lucha por libertad, justicia y solidaridad. Banderas históricas en las luchas de los pueblos contra la dominación interna o externa.

Dominación dirigida por los poderosos, que son menos, pero que utilizan el poder militar para reprimir y mantener su poder. Esos poderosos se comunican y se protegen internacionalmente. Hoy, la tecnología permite que las luchas populares se informen y se coordinen igualmente.

El sociólogo, analista político y profesor de la Universidad Central de Venezuela, Ociel Ali Lopez, nos presenta un escenario muy interesante. La generación Z asume las banderas de lucha por justicia social y repudio a los privilegios de las elites trastocando las teorías de organización políticas tradicionales. Nos da ejemplos de la novedad y las similitudes en varios escenarios de lucha. De sus emblemas y signos particulares y comunes.

Esta generación está protagonizando en Puerto Rico varias experiencias en lo cultural, la defensa del ambiente, propuestas de micro empresas en la agricultura y otras miradas donde la autosuficiencia y sostenibilidad del país es su norte. Para otras generaciones, obviamente con más edad, esas luchas son difíciles de entender o seguir. Pero se alegran todos cuando se obtienen resultados.

La más reciente de estas expresiones fue el llamado anónimo en las redes a movilizarse hacia Fortaleza para pedir la renuncia de la gobernadora. Vemos en estas propuestas similitud con lo sostenido por el profesor Ali Lopez.

¿Cuanta coordinación o simplemente contagio de ese «fantasma que recorrió a Europa» hace más de un siglo está presente?

Luis Pedraza Leduc

El fantasma de la generación Z recorre el mundo con su propia estética de lucha Descarga

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.