Maletas en Nochevieja a Teatro en 15

por Nueva Pensamiento Crítico · 24 de diciembre de 2025

Anamín Santiago y Javier Rivera Pastrana llevan al teatro la tradición de las maletas en Nochevieja.

No hay un signo que refleje más el tema de los viajes que las maletas. Sin embargo, hay quien posee una colección de estas por tamaños y colores, pero no tiene lo esencial para llevar a cabo el viaje, es decir el dinero suficiente. Ante esto no hay más remedio que realizar un rito que garantice poder salir del país el año entrante, este es el ritual de dar la vuelta a la manzana a las doce de la noche, cuando se acaba el año e inicia el próximo. La tradición de salir a la calle con una maleta durante la Nochevieja es el detonante de la pieza Maletas en Nochevieja de Anamín Santiago para la temporada navideña de Teatro en 15.

El actor Javier Rivera Pastrana, nominado a Mejor Actor de Reparto en los Premios Victoria Espinosa de 2025 y ganador de Mejor Actor de Reparto en los Premios LATA 2025, acompañará en escena a la actriz cagueña como Cecilio, el esposo de Selma. Es maestro de escuela con permanencia y desea usar sus vacaciones para todo lo que le aleje de la rutina escolar. Se opone tenazmente a salir por la calle con maletas. “Mi personaje es un maestro con un sentido crítico y muy práctico sobre la realidad puertorriqueña. Prefiere descansar de su fuerte trabajo diario con los estudiantes y de tantas tensiones. Busca liberar sus frustraciones viajando a algún lugar que le permita olvidarse de todo en dos semanas y que sea un lugar económico. Ese es el choque con su esposa Selma, quien sueña con ir a Europa.”

Selma es profesora sin plaza. Anhela visitar los lugares que enseña en sus cursos. Le atormenta saber que sus estudiantes visitan esos lugares primero que ella. El riesgo de no poder viajar le atormenta y la lleva a tomar una decisión radical.

Javier Rivera Pastrana y Anamín Santiago tienen una excelente química en el teatro. Llevan más de dos décadas de amistad y tres años en que no paran de trabajar juntos para la compañía que dirige la actriz, Compañía de Teatro Anamín Santiago, Inc., conocida como CTAS por sus siglas. “A Javier lo conozco desde sus tiempos en el Teatro Coribantes de Rafael Rojas y luego como parte del grupo teatral del Ateneo Puertorriqueño. Desde el 2023 le pedí que fuera parte de los elencos de las producciones de mi compañía teatral. Hemos recorrido el país con Buscando a Lola de Hamid Galib, La traición en la amistad de María de Zayas, Amalgama Tropical de Carmen Zeta y ahora que llegamos a San Juan nuevamente con Maletas en Nochevieja para Teatro en 15.

Para Anamín Santiago este es su debut como actriz en el proyecto capitalino de microteatro que empezó en 2021. Curiosamente la también investigadora del teatro puertorriqueño participó del XII Congreso Internacional de Minificción celebrado en 2024 en la UPR de Carolina, en el que habló del proyecto. “Sí, llevo investigando el fenómeno desde que empezó, lo he seguido constantemente. Realicé un viaje a su matriz en Microteatro Madrid y creé junto a mis estudiantes de la Pontificia Universidad Católica de Ponce una jornada de microteatro sur. Lo he investigado, escrito y dirigido para el Festival de Mujeres Parlantes de Barcelona, el Festival Rojo de monólogos y ahora por fin me toca actuar.”

¿Cómo surge la historia?

En el libro Veldolaguerías de Mirelsa Modestti entorno a su madre la actriz Velda González, esta cuenta cómo ella celebraba la Despedida de año. La recordada Azucena de La criada malcriada comía las doce uvas y salía corriendo con una maleta fuera de la casa para garantizarse viajar el año entrante. Anamín Santiago confiesa que disfrutó muchísimo esa anécdota del libro y decidió poner en práctica el ritual. Le resultó efectivo. Incluso obliga a su marido a hacerlo. “Sea cierto o no, no he parado de viajar a lugares que hacía tiempo deseaba.” Luego el actor Javier Rivera Pastrana la invitó a considerar presentarse en Teatro en 15. Así ambos revisaron el primer borrador, al cual se añadieron las sugerencias de Pastrana. Lo enviaron a la convocatoria con la suerte de ser seleccionado.

Ambos actores celebran el proceso tan riguroso del proyecto y la búsqueda de que los actores en Puerto Rico tengan la oportunidad de generar trabajo continuo. Maletas en Nochevieja ocupa la Sala #6. El público no para de reaccionar al trabajo de los actores. Queda un último fin de semana para verlo: viernes y sábado de 6:00pm a 10:00pm y el domingo de 1:00pm a 5:pm. Los boletos se adquieren por un precio módico en puerta y pueden verse hasta seis obras por visita.

Tweet Follow us

Relacionado

Descubre más desde Nueva Pensamiento Crítico

Suscríbete y recibe las últimas entradas en tu correo electrónico.

Deja un comentarioCancelar respuesta

Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.