¡Ay, bendito!: un recorrido por los dichos y expresiones del habla coloquial puertorriqueña

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 28 de enero de 2026 · Actualizado 28 de enero de 2026

Los que dicen ‘¡Ay, bendito!’: dichos, modismos y expresiones del habla coloquial puertorriqueña, de Rosario Núñez de Ortega e Isabel Delgado de Laborde, es una obra imprescindible para comprender cómo el español que se habla en Puerto Rico se llena de ingenio, humor y memoria colectiva. Publicado por Ediciones Peregrina, el libro celebra aquello que nos distingue: la manera tan nuestra de nombrar el mundo.

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Desde expresiones como “Meter un paquete”, “Ojo al pillo” o “Más lento que un suero de brea”, hasta giros cargados de picardía cotidiana, el volumen reúne más de 3,000 dichos que funcionan como retratos lingüísticos de conductas, situaciones y caracteres. Cada frase es una cápsula cultural: revela contextos sociales, afectos y códigos compartidos que atraviesan generaciones.

Publicada originalmente en 1999 y relanzada en una edición revisada y actualizada en 2025, la obra ha gozado de una recepción entusiasta por parte del público y la crítica. Su impacto trasciende la lectura: ha servido de base para conferencias, artículos, tertulias y para la investigación académica, integrándose como fuente del Tesoro lexicográfico del español de Puerto Rico.

Más que un compendio de frases, Los que dicen “¡Ay, bendito!” es un acto de preservación cultural. Al registrar el habla viva del país, el libro afirma que en nuestras palabras cotidianas habita una historia común: una forma de reconocernos, de reírnos de nosotros mismos y de decir, con orgullo, quiénes somos.

El libro Los que dicen ‘¡Ay, bendito!’: dichos, modismos y expresiones del habla coloquial puertorriqueña, esta disponible en la Librería Norberto González en Rio Piedras, en Casa Norberto en Plaza Las Américas.

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Tags: Ay bendito, Casa Norberto, Cultura, dichos, expresiones del habla coloquial puertorriqueña, Historia, Libreria Norberto Gonzalez, Libro, Libros, literatura, modismos, Puerto Rico, puertorriqueños

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.