Entre historia y colección: la relevancia filatélica de los sellos del Vaticano

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 4 de mayo de 2026 · Actualizado 4 de mayo de 2026

La Santa Sede del Vaticano es dirigida por el papa León XIV (Robert F. Prevost; Chicago, Estados Unidos de América, 1955-)

Dr. Ángel O. Navarro Zayas

La Santa Sede del Vaticano es dirigida por el papa León XIV (Robert F. Prevost; Chicago, Estados Unidos de América, 1955-). El papa León XIV es el sucesor del papa Francisco y forma parte de una larga lista de sucesores de San Pedro; es el 267.º papa de la Iglesia Católica Apostólica Romana y el noveno soberano de la Ciudad-Estado del Vaticano desde el ocho de mayo de 2025.

El Vaticano, al ser un Estado soberano desde 1929, emite su propia moneda y cuenta con su propio servicio postal. Los sellos son estudiados por una rama auxiliar de la historia, conocida como la filatelia; por otro lado, las monedas también son estudiadas por otra rama auxiliar de la historia, la numismática. Las coleccionistas filatélicos y numismáticos saben que las emisiones del Vaticano son reducidas; por tanto, son muy codiciadas por ellos.

Cuando falleció el papa Francisco, se reunió un cónclave de cardenales para elegir al nuevo sucesor de San Pedro. Este periodo, cuando no hay un pontífice al mando de la Iglesia universal, se le llama sede vacante o interregno. El Vaticano, durante este periodo histórico en el 2025, emitió sellos postales especiales en la sede vacante de 2025, los cuales eran válidos tras el fin del pontificado del papa Francisco. Estos sellos estuvieron disponibles desde el 28 de abril de 2025 en las oficinas postales del Vaticano. Los sellos especiales representaron la transición entre pontificados, mostrando dos llaves cruzadas sin la tiara papal. El valor de los sellos especiales emitidos por el Vaticano es de: 1.25 €uros, 1.30 €uros, 2.45 €uros y 3.20 €uros. Los diseños de los sellos incluyen tres ángeles sosteniendo un dosel sobre las llaves papales, bajo los títulos “Sede Vacante MMXXV” y “Ciudad del Vaticano”. Los sellos especiales se usaron y fueron válidos para el correo oficial hasta que se eligió al nuevo pontífice, en este caso, el papa León XIV. Muchas personas desconocen que los sellos del Vaticano se usan y tienen validez para enviar correspondencia internacional. Entre el pontificado del papa Francisco y la elección del nuevo pontífice, el papa León XIV, los sellos perdieron su valor postal, pero el valor filatélico aumentó.

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La tradición de la fabricación de sellos especiales de interregno data de 1929. La última ocasión en la que el Vaticano había impreso sellos especiales del sede vacante fue en 2012, tras el pontificado de Benedicto XVI.

Imagen: El Vaticano emite una serie de sellos con ocasión de la Sede Vacante – Vatican News

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Dr. Ángel O. Navarro Zayas

Tags: cónclave 2025, Ciudad del Vaticano, coleccionismo filatélico, emisiones postales Vaticano, filatelia Vaticano, historia de la Iglesia Católica, historia postal, Iglesia Católica historia, interregno Vaticano, numismática Vaticano, Papa Francisco, Papa León XIV, Robert F. Prevost, sede vacante 2025, sellos del Vaticano, sellos postales históricos, transición papal, Vaticano

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.