El Tío Sam en Asia Occidental: petróleo, guerra y hegemonía – La Mesa de El Viejo Topo

por Nueva Pensamiento Crítico · 29 de mayo de 2026

Asia Occidental vuelve a ocupar el centro del tablero mundial. La agresión contra Irán, el apoyo incondicional de Estados Unidos a Israel, el genocidio en Gaza, los ataques sobre Líbano y la tensión creciente en toda la región no pueden leerse como episodios aislados ni como una simple sucesión de conflictos locales.

Detrás de la coyuntura inmediata hay una estructura histórica, material y geopolítica mucho más profunda: petróleo, petrodólar, bases militares, monarquías del Golfo, industria armamentística, rutas comerciales, control energético y disputa por la hegemonía mundial.

En esta Mesa partimos de una figura tan vieja como reconocible: el Tío Sam, símbolo del poder estadounidense. Pero no para quedarnos en la caricatura, sino para preguntarnos qué intereses reales defiende Estados Unidos en Asia Occidental y por qué esta región sigue siendo una pieza clave de su dominio económico, financiero, militar y estratégico.

Desde la construcción del poder estadounidense tras los años setenta hasta el papel de Israel como pieza central de control regional; desde el reciclaje financiero de los petrodólares hasta la creciente presencia de China y la diversificación de alianzas de las monarquías del Golfo, Asia Occidental permite observar una de las grandes tensiones de nuestro tiempo: la crisis del orden unipolar y los intentos de Washington por conservar su hegemonía.

¿Qué busca Estados Unidos en Asia Occidental? ¿Qué papel juegan el petróleo, el dólar y la guerra en esa estrategia? ¿Estamos ante conflictos separados o ante una guerra regionalizada para impedir que la región escape al control estadounidense? ¿Y hasta qué punto la presencia de China amenaza ese viejo orden?

Hoy en La Mesa de El Viejo Topo analizamos:

El Tío Sam en Asia Occidental: petróleo, guerra y hegemonía.

Se sientan en esta Mesa:

Daniel Lobato, analista en medios sobre Oriente Medio y activista por Palestina. Es miembro de Samidoun, Red de Solidaridad con las Prisioneras y Prisioneros Políticos Palestinos, y ha coordinado durante ocho años brigadas internacionales a Palestina.

Ramón Franquesa, amigo habitual de La Mesa, profesor de Economía Mundial y de Economía Aplicada en la Facultad de Economía y Empresa de la Universidad de Barcelona. Militante activo y autor de dos libros clave publicados por El Viejo Topo: Hablemos de imperialismo hoy (2018) y Pensar con Marx hoy (2020).

Eduardo Luque, de nuevo otro habitual de La Mesa, destacado analista internacional y autor de los libros Asalto a la educación. La reforma educativa del PP y Nos quieren más tontos, publicado por El Viejo Topo.

Modera: Carmen Parejo.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.