Festival de la Herencia Canaria reunirá música, desfile y conferencia en Hatillo

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 30 de mayo de 2026 · Actualizado 30 de mayo de 2026

El legado de los canarios en Puerto Rico será el eje de la conmemoración del Festival de la Herencia Canaria, que se celebrará el domingo, 31 de mayo de 2026 en Hatillo, con una programación cultural, religiosa, musical y de Amistad Canaria de Puerto Rico.

Periódico El Adoquín

Según informó el Sr. Wigberto Rivera Casañas, presidente del Círculo de Amistad Canaria de Puerto Rico, la jornada comenzará a las 11:00 a.m. con una misa en la Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Luego, a las 12:00 del mediodía, se llevará a cabo un desfile desde la iglesia hasta la Plaza Pública de Hatillo, con la participación de descendientes de canarios y organizaciones de descendencia española en Puerto Rico.

En la Plaza Pública se presentarán la Rondalla de la Banda Concierto de Arecibo y el Ballet Teatro Guaitiao de Lajas. También habrá participación de artesanos y estaciones de comida.

Como parte de la programación, a las 3:00 p.m. se ofrecerá la conferencia “Aportación Canaria a la Sociedad Puertorriqueña”, a cargo de Damián Lorenzo Cruz Negrón, en el Centro Cultural de Hatillo. Mientras tanto, las presentaciones musicales continuarán en la Plaza Pública.

Entre los invitados especiales figuran asociaciones de catalanes, asturianos, baleares y gallegos, así como el Regimiento Fijo de Puerto Rico, la Rondalla de la Banda Concierto de Arecibo y el Ballet Teatro Guaitiao de Lajas.

El Festival de la Herencia Canaria propone un espacio de encuentro para reconocer la presencia histórica de las comunidades canarias en Puerto Rico y su vínculo con la identidad cultural de municipios como Hatillo.

Relacionados

Publican novela inspirada en la inmigración desde Canarias a Puerto Rico durante el siglo XVIII

14/12/2023

En «Literatura»

Islas Canarias y Puerto Rico: similitudes entre canarios y boricuas

04/07/2022

En «Historia»

Restauran y reabren la Primera Iglesia Metodista de Hatillo como un centro cultural

03/06/2025

En «Arquitectura»

Reciente:

Creadores de contenido y organizaciones se unen por la conservación de las playas en Cabo Rojo

Periódico El Adoquín

La redacción del Periódico El Adoquín está compuesta por un grupo de escritores y editores independientes que trabajan para publicar información de interés cultural puertorriqueño los siete días de la semana.

Relacionado

Descubre más desde Nueva Pensamiento Crítico

Suscríbete y recibe las últimas entradas en tu correo electrónico.

Deja un comentarioCancelar respuesta

Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.