Aseguradora pública garantizará mejor retiro a maestros; se impulsará para otros trabajadores del Estado: Sheinbaum


05 de junio de 2026 10:27
Coatzacoalcos, Ver.- Una aseguradora pública especializada en el pago de pensiones, así como fortalecer el Fondo Nacional de Pensiones de los Trabajadores al Servicio del Estado (Pensionissste), garantizará que el maestro se retire en un esquema de “mucho mayor beneficio”, aseguró la presidenta Claudia Sheinbuam Pardo.
“Es una nueva propuesta que se hizo” a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación “y de todas maneras la vamos a impulsar, porque es algo benéfico para los trabajadores del Estado”, manifestó en sus conferencia de prensa.
Subrayó que en dos años, se ha dado un aumento salarial histórico, de 10 y 9 por ciento, pero “regresar a una situación de pensiones como existía previamente a la reforma del 2007 requiere un presupuesto (público) mayor”.

Insistió en que el ex presidente Andrés Manuel López Obrador creó el Fondo de Pensiones para el Bienestar, con el fin de garantizar que “aquellos maestros y maestras o incluso trabajadores del sector privado que tienen su retiro a través del IMSS pudieran tener un retiro mucho mejor, que corresponde al salario medio de 2024, y sus incrementos de acuerdo con la inflación”.
Es, añadió, “un esfuerzo muy importante que se hace para mejorar las pensiones de los trabajadores”, como lo el planteamiento que se hizo para “poder mejorar las condiciones del Pensionissste”, el único fondo público donde puede haber cuentas individuales de retiro.
Y para “avanzar en un esquema, más solidario, el ISSSTE planteó la posibilidad de que hubiera una aseguradora”.
La mandataria resaltó que las aseguradoras garantizan la entrega de las pensiones “una vez que el maestro se retira en un esquema de mucho mayor beneficio para los trabajadores del Estado en su retiro”.
Ante el plantón que mantiene la CNTE en calles aledañas al Zócalo de la Ciudad de México, a pregunta expresa, la presidenta consideró que está garantizado el acceso de los aficionados al Fan Fest. “Yo creo que sí, ya vamos a ver. Vamos a esperar estos días”, pidió.
Foto Luis Castillo
Sheinbaum Pardo reiteró a la CNTE que está abierta la puerta del diálogo e insistió en que no habrá represión ni desalojo, como algunos buscan. Incluso puso en duda que quienes han realizado actos violentos en el marco de las movilizaciones de la coordinadora sean realmente maestros o “es un grupo que quiere provocar”.
Porque “hay una parte de estas manifestaciones que tiene que ver más con provocación; no son todos los maestros, son algunos, algunas personas que no sabemos si son maestros porque llevan el rostro cubierto”.
Buscan “provocar para que haya participación de la policía de la Ciudad de México, y la jefa de gobierno les ha dado la instrucción, con lo que estoy de acuerdo, de no caer en esa provocación, porque lo que están buscando es justamente una fotografía, una intervención en donde la policía reprima a los maestros”.
Señaló que se utilizan “se utilizan esquemas de contención, por eso las vallas que se ponen en el centro histórico, porque es mejor una valla para evitar que haya una confrontación entre policías y maestros en lugares en donde quieren acceder con el uso de la fuerza”.
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06 de junio de 2026 00:01
Estamos ante la resistencia del Estado a devolver a las maestras y maestros las pensiones que durante décadas ya les había otorgado. Esto es algo que puede verse en su justa dimensión si se considera la historia larga del magisterio mexicano. Luis Villoro dice que al final de la Colonia eran ellos los “depositarios de las semillas de cualquier cambio”. Porque “su mayor sensibilidad crítica ante las desigualdades e injusticias, los llevó a oponer al orden existente otro más justo” (pág. 497, Historia General de México).
Pusieron los docentes su esperanza en las ideas de libertad, y precisamente por eso impulsaron con gran fuerza la guerra de Independencia. Sin embargo, pronto se hizo evidente que las ideas del liberalismo no incluían romper las cadenas de la explotación y de la pobreza que sufría el grueso de la población, sino que, al contrario, en nombre de la libertad de comercio incluyó el inicio de lo que sería el Gran Despojo de territorios. Y de ahí que apenas dos décadas después de la Independencia, planteaban ya la necesidad de nuevas ideas para interpretar lo que veían y una educación distinta, libertaria y respetuosa de niñas y niños.
Guiados por esta visión, organizaron escuelas para “los hijos de las vendedoras de legumbres, curtidores, carniceros y gente dedicada a los oficios más humildes…” (Ávila, Enrique: Educación, rebeldía y resistencia. 22). Y pudieron presenciar e incorporar a su visión crítica no sólo hecho de que se arrebataba en nombre de la ley los territorios indígenas, sino también las hasta 20 rebeliones que en respuesta las comunidades organizan en la década de los años 1840 (Meyer en Warman).
Se fue creando así un sustrato de resistencia primero intelectual en el periodo posterior a Maximiliano, en contra de los 30 principales personajes liberales que se hicieron del país (12 militares y 18 intelectuales –entre ellos Justo Sierra que sería secretario de Educación y Bellas Artes), (Luis González, Historia General…). Y resistencia también en contra el robo masivo del campo. Sólo en cuatro años del porfiriato, 1889-1893, “más de 10 millones de hectáreas pasaron de las comunidades indígenas a los latifundistas” (un millón de hectáreas equivale a todo el Edomex) y las “compañías deslindadoras”, en seis años, recibieron gratuitamente 12.7 millones de hectáreas con lo que sus terrenos sumaron 27.5 millones (Garmendia, 1990: Chapingo: pág. 23). Los liberales se enfrentaron a un magisterio cada vez más inquieto que demandaba justicia social… y pensiones. Nuevas ideas, más abiertamente sociales y campesinas crearon entre el magisterio la base intelectual de la Revolución de 1910.
Se entiende entonces que Zapata planeara con dos maestros (Montaño y Burgos) el comienzo de la rebelión en el Sur (Meneses) y que cientos de docentes se incorporan luego a la lucha armada (L.E. Galván).
Sin embargo, Zapata y Villa perdieron frente a Obregón y Carranza, ambos terratenientes, y eso marcó el futuro. Se vieron obligados a incorporar las demandas de tierra y derechos laborales, pero no tenían desde donde pensar la educación distinta a la liberal, porfirista y decimonónica (autoritarismo, orden, centralización, homogeneidad, fragmentación, diferenciación social, separación de la comunidad, predominio ciencia occidental).
A pesar de esto las y los maestros sí pensaron una educación distinta a la del porfiriato, y en su apogeo (1920-1940) con la alianza implícita y fuerte con el cardenismo (“educación socialista”), pudieron generar la Casa del Pueblo, Misiones Culturales, como alternativa o complemento comunitario a la escuela, y crearon la educación y el normalismo rural, para construir la nación desde abajo y desde el conocimiento.
Sin embargo, comenzando con Ávila Camacho y Torres Bodet se impuso luego la educación ajena, centralizada y autoritaria, los bajos salarios, el control del SNTE, la indiferencia y represión a los proyectos alternativos y la represión permanente a las protestas y, más recientemente, la eliminación de las pensiones solidarias. Todo esto fortaleció a la derecha y creó un clima de tensión.
Desde entonces en México no hay una sola década sin maestros o estudiantes reprimidos, encarcelados o muertos, y hoy hasta crean símbolos poderosos: un Zócalo cerrado, un maestro ciego por un disparo en la cara.
Calderón entregó la riqueza pensionaria del magisterio a la administración de los banqueros y a pesar de las diez promesas de la 4T en Guelatao (“ninguna reforma más sin los maestros”) la modificación constitucional y las leyes de 2018-2021 se redactaron sin los maestros, pero sí con el PAN: Romero Hicks, Corral, Delgado. Incluir a la derecha en la educación, y al mismo tiempo castigar al magisterio, despojándolo de un derecho es doblemente regresivo y es una ecuación que no suma fuerza para el país. Al contrario, es una herida decisiva al lado progresista de su propia historia. Y más tensión y conflicto.
*UAM-X.
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