PEDRO JUAN SOTO Y CARMEN LUGO FILIPPI AL RESCATE DE DE DIEGO PADRO CUYA MUERTE RECORDAMOS ESTE 16 DE AGOSTO

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 16 de agosto de 2026 · Actualizado 16 de agosto de 2026

Pedro Juan Soto (ya fallecido) y su esposa Carmen Lugo Filippi no son sólo grandes escritores y puertorriqueños defensores de la libertad patria…

PEDRO JUAN SOTO Y CARMEN LUGO FILIPPI AL RESCATE DE DE DIEGO PADRO CUYA MUERTE RECORDAMOS ESTE 16 DE AGOSTO

Pedro Juan Soto (ya fallecido) y su esposa Carmen Lugo Filippi no son sólo grandes escritores y puertorriqueños defensores de la libertad patria. También tienen el mérito de haber ido al rescate de otro gran escritor puertorriqueño que fue víctima de descuido y menosprecio en Puerto Rico, J. I. de Diego Padró y las once obras importantes que publicara. En su importante libro “En busca de J. I. de Diego Padró”, el autor de Spiks, Usmail y otros clásicos de la literatura puertorriqueña hace un abarcador análisis de la obra del autor de “En babia”, que por cierto es la única de las novelas de De Diego Padró que ha sido objeto de una tesis universitaria, en este caso por el fallecido escritor Carmelo Rodríguez Torres (“Veinte siglos después del homicidio”).

Pedro Juan también señala, con gran justicia, que pese a los varios puestos de “escritor residente” con que contaba la Universidad de Puerto Rico nunca se tomó en cuenta a De Diego Padró para ocupar uno de ellos. Destaca Pedro Juan que “sólo J. I. de Diego Padró se ocupa a partir de 1924 de hacer obra novelística persistentemente (seguido por Enrique A. Laguerre, desde 1935), durante más de dos décadas que se caracterizaron por la renuencia de algunos escritores es puertorriqueños a intervenir en el género de la novela”. No es De Diego Padró el único escritor puertorriqueño que ha sido víctima de descuido y menosprecio en Puerto Rico. De ahí la importancia del gesto de Pedro Juan y Carmen, que debe servir de ejemplo para otros estudiosos de la literatura que se den a la tarea de reivindicar escritores importantes de Puerto Rico a los que aún no se les ha hecho justicia.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.