𝐑𝐚𝐦ó𝐧 𝐅𝐢𝐠𝐮𝐞𝐫𝐨𝐚

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 16 de septiembre de 2026 · Actualizado 16 de septiembre de 2026

𝐑𝐚𝐦ó𝐧 𝐟𝐮𝐞 𝐮𝐧 𝐡𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨, 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐨𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮 𝐭𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨, 𝐬𝐮 𝐜𝐨𝐫𝐚𝐳ó𝐧 𝐲 𝐬𝐮𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐚 𝐬𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐮𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝, 𝐲 𝐜𝐮𝐲𝐚 𝐡𝐮𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐜𝐞 𝐦𝐮𝐜𝐡𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐮é𝐬 𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐝𝐚

Federación de Maestros de Puerto Rico

#𝐍𝐨𝐭𝐚𝐃𝐞𝐃𝐮𝐞𝐥𝐨: 𝐃𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐔𝐧𝐢ó𝐧 𝐋𝐨𝐜𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐕𝐢𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐫𝐚𝐳𝐚𝐦𝐨𝐬 𝐜𝐨𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐮𝐧𝐝𝐨 𝐜𝐚𝐫𝐢ñ𝐨 𝐚 𝐈𝐫𝐦𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐈𝐠𝐥𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬 𝐲 𝐚 𝐭𝐨𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨 𝐪𝐮𝐞𝐫𝐢𝐝𝐨 𝐑𝐚𝐦ó𝐧 𝐅𝐢𝐠𝐮𝐞𝐫𝐨𝐚.

𝐑𝐚𝐦ó𝐧 𝐟𝐮𝐞 𝐮𝐧 𝐡𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨, 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐨𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮 𝐭𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨, 𝐬𝐮 𝐜𝐨𝐫𝐚𝐳ó𝐧 𝐲 𝐬𝐮𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐨𝐬 𝐚 𝐬𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐮𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝, 𝐲 𝐜𝐮𝐲𝐚 𝐡𝐮𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐜𝐞 𝐦𝐮𝐜𝐡𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐮é𝐬 𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐝𝐚.

Junto a Irmgard, desde el año 2000 dedicó años de esfuerzo y amor a mantener viva una de las tradiciones más queridas de nuestra Isla Nena: el Festival de los Tres Reyes Magos de Vieques. Año tras año, el parquecito de Esperanza se convertía en un punto de encuentro para nuestras familias, llevando alegría, ilusión y momentos inolvidables a generaciones de viequenses.

Ese compromiso con su pueblo, su solidaridad y su amor por Vieques son parte del legado que Ramón deja entre nosotros.

𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐬, 𝐑𝐚𝐦ó𝐧, 𝐩𝐨𝐫 𝐭𝐚𝐧𝐭𝐨. 𝐏𝐨𝐫 𝐭𝐮 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐠𝐚, 𝐩𝐨𝐫 𝐭𝐮 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐜𝐢𝐨 𝐲 𝐩𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐛𝐞𝐫 𝐚𝐲𝐮𝐝𝐚𝐝𝐨 𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐭𝐞𝐧𝐞𝐫 𝐯𝐢𝐯𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐢ó𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞𝐠𝐮𝐢𝐫á 𝐫𝐞𝐮𝐧𝐢𝐞𝐧𝐝𝐨 𝐚 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨.

𝐕𝐢𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬 𝐬𝐢𝐞𝐦𝐩𝐫𝐞 𝐭𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚𝐫á 𝐜𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐫𝐢ñ𝐨 𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝.

𝐐𝐮𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐚𝐧𝐬𝐞𝐬 𝐞𝐧 𝐩𝐚𝐳.

– 𝐔𝐧𝐢ó𝐧 𝐋𝐨𝐜𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐕𝐢𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬 – 𝐅𝐌𝐏𝐑

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.