Desde Nueva York, Casa Pueblo exige soberanía energética para Puerto Rico

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 26 de septiembre de 2026 · Actualizado 26 de septiembre de 2026

‘En vela por la independencia energética’ marca el cierre del Climate Week NYC

25 de septiembre de 2026

Con una vistosa manifestación acuática por los lugares más emblemáticos de Nueva York, la organización Casa Pueblo de Adjuntas reclamó hoy soberanía energética para Puerto Rico como un paso imprescindible para su autodeterminación.

‘En vela por la independencia energética’ se efectuó como parte del Climate Week NYC y mientras culminaba la 81ª Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas (ONU).

Desde el velero ¡Qué Chévere! se desplegó una enorme pancarta que proclamaba CLEAN ENERGY INDEPENDENCE FOR PUERTO RICO NOW!, junto a las banderas de Puerto Rico, las Antillas Mayores y Palestina, así como las insignias de Adjuntas, Vieques, Cabo Rojo, Esencia No Va, la insurrección energética y Adjuntas Pueblo Solar.

La embarcación recorrió las aguas del East River, pasando por el puente de Brooklyn, el puente de Manhattan y el puente de Williamsburg, hasta llegar frente a la sede de la ONU. La travesía incluyó una parada frente a la planta generatriz de Con Edison, que produce electricidad a base de gas metano, antes de dirigirse a la Estatua de la Libertad.

El director ejecutivo de Casa Pueblo, Arturo Massol Deyá, lideró el grupo. Le acompañaron Mari Mari Narváez, de las campañas #EsenciaNoVa y Migrar es un derecho; la lideresa dominicana de ascendencia haitiana Epifania St. Chals, del grupo Reconoci.do; Cynthia Arellano, de la Fundación Honnold (fundada por el escalador profesional Alex Honnold) y Caroleena Quintero Vargas, de The Solutions Project (cofundada por el actor y activista Mark Ruffalo), así como el activista David Galarza y otros boricuas solidarios de la diáspora.

Este reclamo de soberanía energética se enmarcó en un llamado de justicia climática, para que cesen las prácticas extractivistas y de desplazamiento que amenazan la supervivencia en el archipiélago, y para que se respeten los derechos humanos de todas las personas.

A lo largo de la ruta, el grupo llamó la atención de gente que ocupaba plazas, parques y otras embarcaciones en el río neoyorquino, quienes mostraron su apoyo a la causa.

Casa Pueblo tiene nexos profundos con Nueva York. Durante la lucha contra el Gasoducto del Norte, cínicamente llamado Vía Verde (2010-2012), la diáspora puertorriqueña en esta ciudad contribuyó a la realización de múltiples protestas y acciones concertadas, que ayudaron a detener el proyecto. Hace dos años, Massol Deyá presentó este reclamo de independencia energética para Puerto Rico ante el Comité de Descolonización de la ONU.

En su regreso a esta ciudad, Casa Pueblo denunció la contradicción de que, mientras Estados Unidos celebra el 250 aniversario de su independencia, mantiene una colonia en el Caribe hace 128 años que no tiene soberanía ni para gobernar su propio sistema energético. De hecho, el modelo energético centralizado y privatizado en manos de LUMA Energy y Genera PR, que ha fracasado y tiene al país en precario, es una perversa extensión del control colonial.

“Venimos a denunciar el colonialismo y a reclamar que se construya independencia energética con fuentes limpias y renovables, descentralizada y democratizada, privilegiando las energías comunitarias, usando techos y espacios disponibles que no comprometan nuestras costas, bosques ni tierras agrícolas”, expresó Massol Deyá.

La alternativa ya existe y ha sido probada con éxito en Adjuntas y otras partes de Puerto Rico, donde Casa Pueblo ha desarrollado más de 400 instalaciones solares incluyendo cinco microrredes comunitarias en menos de una década, sin fondos federales.

“Reclamamos independencia energética ahora, no en el 2050 como estipula la ley que la clase política local no tiene ninguna intención de cumplir. Y hacemos esta demanda, no solo para que se satisfaga una meta ambiental necesaria, sino como ruta decolonial que coloque a nuestra isla-nación en posición de ejercer su soberanía”, explicó Massol Deyá.

“Solo así, Puerto Rico podrá estar mejor preparado para encaminar acciones de reconstrucción y transformación que le permitan enfrentar la grave crisis climática provocada por la economía de los combustibles fósiles”.

Por su parte, David Galarza, líder neoyorquino destacado por su lucha contra el Gasoducto del Norte y co-organizador de la manifestación, indicó: “Es nuestra responsabilidad como puertorriqueños en la diáspora, junto a aliados comprometidos, imaginar, luchar y construir una insurrección energética que libere a nuestro pueblo y ayude a crear el Puerto Rico que todos merecemos: uno arraigado a la soberanía energética, la justicia y la autodeterminación”.

Casa Pueblo exigió la construcción de infraestructura de generación permanente con el sol y la cancelación o no renovación de los depredadores contratos de gas metano y generación temporera por $6 mil millones; la eliminación de subsidios a los combustibles fósiles; que se descarte permanentemente la construcción de gasoductos, nuevas plantas de gas y el cable submarino hacia la República Dominicana; y que se cierre de planta de carbón de AES.

Igualmente, la organización demandó participación comunitaria vinculante en la toma de decisiones energéticas de Puerto Rico. Las microrredes comunitarias interconectadas y el Laboratorio Comunitario para la Transición Energética de Casa Pueblo, que ya están sirviendo de modelo en países caribeños y latinoamericanos, son ejemplos concretos de la ruta de cambio viable, costo efectiva y de rápida implementación que necesita el país.

Esta actividad fue posible gracias al apoyo de Matt Chachere, Margarita López Torres, Javier Ramos, Cristina Esteves Wolff, María del Carmen Baerga, Lanny Thompson, Walter Meyer, Katherine Conkling Thompson, Javier Castaño, Bruce Cotler, Juan Carlos Dávila, Verónica Sánchez, Michelle Durán, Adrinelle Chiesa García, Casabuela Café, Manny Calderón, Bed-Stuy Brewery, North Brooklyn Community Boathouse, y Union of Concerned Scientists.

Michelle Estrada Torres

Editora de Adjuntas Pueblo Solar y oficial de comunicaciones de Casa Pueblo en Adjuntas.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.