Carlos Collazo Vázquez apuesta por el realismo mágico para contar una historia boricua

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 31 de octubre de 2026 · Actualizado 31 de octubre de 2026

Este autor puertorriqueño publicó su primera novela de ficción, luego de haberse dedicado por más de dos décadas a la creación y mercadeo de programas de televisión en Estados Unidos

El autor Carlos Collazo Vázquez tiene una larga carrera como ejecutivo en la televisión latina. (Suministrada)

Periodista de Entretenimiento y Estilos de Vidafrancisco.diaz@gfrmedia.com

Carlos Collazo Vázquez lleva años contando historias, aunque casi siempre lo ha hecho detrás de una cámara. Desde sus comienzos como redactor publicitario en la televisión local, hasta ocupar puestos ejecutivos en emisoras latinas en Estados Unidos, su carrera ha transcurrido entre la producción, la creatividad y el mercadeo de televisión. Ahora, después de ayudar a llevar cientos de novelas, series y programas a la pantalla, decidió crear su primer libro de ficción: “La tribu del huracán”.

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La idea de una novela de ficción comenzó a tomar forma en 2019, cuando Collazo Vázquez exploraba conceptos para posibles series de televisión. Uno de ellos era un misterio juvenil inspirado, en parte, por las experiencias que dejó el huracán María en Puerto Rico. El proyecto llegó a presentarse ante ejecutivos de varias plataformas de “streaming” para su producción, pero la pandemia paralizó buena parte de la industria y la historia quedó guardada en un archivo.

“Un día estaba desayunando con mi esposa, un poco frustrado porque había conseguido los derechos de un libro para adaptarlo a la pantalla, pero por problemas de negocios el proyecto no se dio”, explicó el puertorriqueño. ”En ese momento, ella me dijo: ‘¿Por qué en vez de estar opcionando libros de otra gente no agarras tus propias ideas y las creas?’. En ese momento como que se me quedó una espinita espetada y, más adelante, me senté a escribir y el 7 de enero de 2025 redacté la primera página de este libro”.

Portada de la primera novela de ficción escrita por el puertorriqueño Carlos Collazo Vázquez. (Suministrada)

Nuevas experiencias

Aunque Collazo Vázquez tenía experiencia escribiendo guiones, convertir aquella idea en una novela significó entrar en un terreno nuevo para él. Los personajes y sus historias ya estaban desarrollados, pero el proceso creativo lo llevó a descubrir que Puerto Rico no sería un simple escenario, sino el verdadero centro del relato.

“Originalmente lo concebí como una historia de aventura divertida con un toque de Puerto Rico, pero al escribirlo ocurrió al revés. Se convirtió en una historia profundamente puertorriqueña narrada a través de un género universal como el misterio sobrenatural y ese tipo de cosas”, detalló Collazo Vázquez, nacido y criado en Caguas. ”Fue un proceso de revisitar las raíces y de redescubrir quiénes somos los puertorriqueños y de encontrar esa magia que despierta en los momentos más difíciles. No es un planteamiento político, sino una exploración de lo que es ser puertorriqueño a través de unos jóvenes que se encuentran con algo inexplicable y tienen 20 días para entenderlo”.

Según el autor, la novela transcurre en Piedra Blanca, un barrio ficticio de la costa oeste de la isla, cerca de una base militar abandonada. Allí, un grupo de jóvenes de una comunidad humilde se aventura en una playa prohibida y descubre algo que cambiará sus vidas. A partir de ese encuentro, la trama mezcla misterio, aventura y elementos sobrenaturales con temas muy reales, como la gentrificación y la pérdida de espacios comunitarios.

Realismo mágico

Para Collazo Vázquez, el realismo mágico fue una elección natural para usar como género literario de base para el libro. Esto se debe a que considera que los puertorriqueños mantienen una relación particular con lo inexplicable, una mezcla de curiosidad, humor y familiaridad que permite incorporar lo extraordinario a la vida diaria. “Creo que uno de los retos más importantes de escribir esta novela era representar un Puerto Rico real, pero que pudiera verse con ojos de asombro”, explicó Collazo Vázquez, quien es fundador y productor ejecutivo de Creative Depot Enterprises.

Su experiencia en televisión, inicialmente en Puerto Rico con Wapa TV y, posteriormente, con Univisión y Telemundo, en Florida, le sirvió como guía para crear su historia. Aplicó la estructura de tres actos, el desarrollo de personajes y la construcción de momentos culminantes que aprendió durante su carrera. “Aunque es una novela coral, sin un único protagonista, sino que es el grupo de jóvenes, apliqué hasta cierto punto el viaje del héroe en el cine que incluye la renuencia, aceptar la misión, equivocarse, encontrar un guía, transformarse, perderlo todo y recuperarlo”, describió el ganador de un premio Emmy.

Orgullo de ser puertorriqueños

Más allá del misterio, el autor confesó que el corazón de “La tribu del huracán” está en la identidad puertorriqueña y en la capacidad de su gente para apoyarse en tiempos difíciles. Collazo Vázquez quiere celebrar esa bondad que se reconoce en pequeños gestos a diario, desde ayudar a un desconocido en la carretera hasta tender la mano a un vecino.

“Quiero que los lectores puertorriqueños se sientan orgullosos de serlo desde lo cotidiano, valorando lo que vivimos a diario y nuestra capacidad de ayudarnos mutuamente y salir adelante. En el libro convertí ese ‘algo especial’ en algo literal y mágico, donde los eventos sobrenaturales ocurren en momentos cotidianos y están motivados por grandes actos de bondad”, mencionó el autor graduado de la Universidad de Puerto Rico. ”Quiero ponerles un espejo donde se vean bonitos, y que la gente de afuera nos vea con un lente bondadoso y entienda de dónde sale todo lo que consumen sobre nosotros, que es de nuestros barrios y de las casitas de colores que se ven desde el avión. Quiero que la gente se lleve la magia de vivir aquí”.

Radicado en Florida desde hace más de dos décadas, la intención de Collazo Vázquez es ahora desarrollar el universo de la novela en una segunda entrega, con los mismos personajes, con nuevos misterios, y darle rienda suelta a su imaginación, aunque no descarta llevarla a la televisión.

“El plan por ahora es que funcione como libro, cuidando mucho su diseño y edición, y probablemente expandirlo a un segundo libro con los mismos personajes pero elevando la apuesta, porque lo que encontraron es aún más grande de lo que pensaban”, meniconó el autor con ilusión. “Ojalá sirva para demostrar que la cultura puertorriqueña puede triunfar en el cine, la televisión y la literatura, al igual que lo ha hecho la música”.

El libro ya está disponible en librerías de Puerto Rico como Casa Norberto, en Plaza Las Américas; en la Librería Norberto González, en Río Piedras; en la Libreria La Casita Books and Gifts, en Aguadilla; la Librería Laberinto, en el Viejo San Juan; y en Casa Pulpo, en San Sebastián. Además, está disponible en Amazon, en la versión de papel y en versión digital.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.