José Nogueras y su ‘Navidad sabe a parranda’

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 8 de noviembre de 2026 · Actualizado 8 de noviembre de 2026

La Navidad en Puerto Rico se celebra con mucha alegría y tradición, y el cantautor José Nogueras lo sabe muy bien. Por tal razón durante más de cuarenta años, la pluma de Nogueras ha sido el tintero definitivo para legar cánticos de jolgorio en la época más hermosa del año.

José Nogueras ha ejercido como un verdadero cronista de nuestra identidad, transformando la riqueza de nuestra música en estructuras melódicas que dialogan con el alma colectiva de toda la nación puertorriqueña. (Foto suministrada).

Por Vicente Toledo Rohena
Para Fundación Nacional para la Cultura Popular

Con una agudeza lírica y un conocimiento certero de lo que el pueblo desea, Nogueras ha ejercido como un verdadero cronista de nuestra identidad, transformando la riqueza de nuestra música en estructuras melódicas que dialogan con el alma colectiva de toda la nación puertorriqueña.

Su creación como compositor no radica únicamente en su prolífica permanencia, sino en su capacidad casi arquitectónica de capturar la esencia de la cotidianidad boricua, elevando la parranda a la categoría de altos versos populares, convirtiéndolos en un legado cultural imprescindible para nuestro cancionero navideño.

‘Navidad sabe a parranda’ es la nueva propuesta musical de Nogueras, quien lleva más de cuatro décadas encendiendo con su música la linda época. Su viaje musical navideño comenzó cuando una empresa, lo contrató para dar unas parrandas. El resto es historia.

La nueva producción discográfica -disponible digital y en disco compacto- comienza con el corte que brinda el título a la propuesta ‘Navidad sabe a parranda’ junto a la complicidad del cantante Charlie Aponte. Un tema con la esencia festera a la que nos tiene acostumbrado el creador de ‘Hay fiesta’ y ‘No quieren parar’ entre otras.

‘Dónde están los parranderos’, ‘Trulla borincana’ y ‘Pidiendo plena’ (junto a Norberto Vélez y Gerardo Rivas) brindan continuidad al alegre proyecto discográfico; que cuenta con otras canciones como ‘Parranda de la felicidad’ y ‘Parrandón del pueblo’.

De los ocho temas del disco, siete son de la autoría de Nogueras. ‘Ponte relax’ es una composición de Peter Velázquez. Los arreglos están a cargo de Ángelo Padró, Luis García, Ramón Sánchez, José Nogueras y Jomar Santos.

Descubre más desde Nueva Pensamiento Crítico

Suscríbete y recibe las últimas entradas en tu correo electrónico.

Deja una respuesta Cancelar la respuesta

Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.