A pesar del dolor en el mundo, el socialismo no es una utopía lejana: Boletín Vigésimo Quinto (2025)

por Nueva Pensamiento Crítico · 19 de junio de 2025

Tricontinental está produciendo una serie de boletines periódicos en Asia, África y América Latina, construyendo una hoja de ruta que nos permita comprender los rápidos cambios que tenemos ante nosotros y destacar los movimientos que están tomando medidas para revertir la fealdad infligida a la humanidad.

Peter Mulindwa (Uganda),
*Sin título* , 1981.

Queridos amigos,

Saludos desde las oficinas del Instituto Tricontinental de Investigación Social .

Cada mañana, abro el periódico (ahora en aplicaciones en lugar de impreso) y leo sobre las atrocidades que ocurren en todo el mundo. Hay un aumento del dolor, desde el genocidio en Gaza hasta la guerra en Sudán y la violencia caótica no denunciada en Myanmar y sus alrededores. Estos conflictos parecen interminables e incluso podrían confundir al observador casual que no los sigue de cerca.

La fase actual de la guerra en Sudán comenzó en abril de 2023, con las Fuerzas Armadas Sudanesas (lideradas por el general Abdel Fattah al-Burhan) enfrentadas a las Fuerzas de Apoyo Rápido (lideradas por el comandante Mohamed ‘Hemedti’ Hamdan Dagalo). En Myanmar, el conflicto se intensificó en octubre de 2023, cuando el ejército (conocido como Tatmadaw) se enfrentó a una renovada insurgencia de la Fuerza de Defensa de Chinland, la Fuerza de Defensa del Pueblo y la Alianza de las Tres Hermandades, que, hasta mayo de 2024, se habían apoderado, en conjunto, de poco más de un tercio del territorio del país. Mientras tanto, en Gaza, la alianza tripartita de Israel, Estados Unidos y Europa continúa su exterminio genocida de palestinos. Incluso los periódicos han dejado de informar sobre los detalles de estas atrocidades, y sus lectores se han alejado de las historias de muerte y destrucción. Las contiendas entre el presidente estadounidense Donald Trump y su antiguo secuaz Elon Musk son mucho más fáciles de digerir.

Mahmud al Obadi (Irak), Sin título , 2008.

Mientras la guerra devasta el planeta, más personas pasan hambre que el año pasado, incluso con el aumento de la producción mundial de alimentos. Sin embargo, no hay mucha diferencia entre la masacre estructural causada por el hambre y la masacre coyuntural causada por la guerra. El sufrimiento aúlla en las entrañas del Sur Global, donde persisten la mayoría de las direcciones del dolor. Pero este sufrimiento no es incipiente ni carente de lógica. Palestina, Sudán, Myanmar: cada uno tiene una historia que contar. Es la debilidad del espíritu la que puede llevar a la gente a rendirse con desesperación y a culpar de esta violencia al destino o a un comportamiento humano inexplicable. Esta actitud permite a los filósofos morales evadirse del mundo y diagramar la moralidad con tal exactitud matemática que ya no tienen que emitir juicios sobre ella.

¿Temen condenar a los asesinos sin rodeos, con palabras sencillas? Entre estos asesinos se encuentran traficantes de armas que afirman simplemente vender las armas, negando así su propia culpabilidad. Quienes venden balas ya no son considerados más peligrosos que quienes venden jarabe de maíz de alta fructosa.

Nakrob Moonmanas (Tailandia), Un unicornio en la habitación , 2024.

Uno de los objetivos de nuestro instituto y de este boletín es analizar, con la mayor frecuencia posible, la realidad de la injusticia en el mundo y destacar los límites trazados por los movimientos que actúan para revertir la injusticia infligida a la humanidad. Esperamos que nuestros boletines les resulten útiles, los compartan con otros y les inviten a suscribirse. No es frecuente que les pidamos que lo hagan, ni siquiera que nos ayuden con recursos para mantener nuestro instituto a flote.

Hay dos maneras claras de ayudar a nuestro instituto: primero, con recursos materiales (como donaciones que serían muy, muy bienvenidas) y segundo, con trabajo voluntario a través de sus habilidades de investigación, edición, traducción e interpretación. Si desea hacer una donación regular, puede hacerlo aquí o escribiendo a Tariro Takuva, el jefe de nuestro departamento de operaciones, a tariro@thetricontinental.org . Agradecemos a los muchos colectivos, voluntarios y publicaciones que regularmente traducen nuestro trabajo a una variedad de idiomas, desde árabe hasta hindi, español, portugués, mandarín, italiano, francés, coreano, alemán y rumano. Su trabajo nos anima a seguir adelante. Si está interesado en ofrecerse como voluntario para traducir nuestras publicaciones a estos u otros idiomas, o como voluntario como editor, por favor escriba a celina@thetricontinental.org . Si está interesado en ofrecer voluntariamente sus habilidades de investigación, escríbame a vijay@thetricontinental.org . Si está interesado en ofrecerse como voluntario como intérprete, escríbame a pilar@thetricontinental.org .

Aboudia (Costa de Marfil), Sin título , 2017.

Además de nuestro boletín semanal, nuestro instituto produce cuatro adicionales: tres basados en los tres continentes de nuestro trabajo (Asia, África y América Latina), así como uno producido por nuestros socios europeos en el Foro Zetkin para la Investigación Social, y un boletín de arte:

Tricontinental Pan África . El boletín mensual de Tricontinental Pan África presenta voces de todo el continente sobre diversos temas, desde el ensayo de Marion Ouma sobre los recortes de austeridad en la asistencia social hasta las reflexiones de Blaise DK Tulo sobre las elecciones de Ghana. En el boletín más reciente , el músico Seun Kuti escribe sobre la creación de su nuevo álbum con Egypt 80, » Heavier Yet (Lays the Crownless Head )» , y la necesidad de que el arte se involucre con los ideales socialistas.Durante los últimos diez años de mi carrera, me he esforzado por escribir álbumes que hablen desde la perspectiva de la gente pobre y trabajadora. Si bien la música puede reflejar las alegrías de la vida y permitir a los oyentes liberarse del estrés, ese tipo de música no cuenta la historia completa de quiénes somos y por lo que pasamos. Demasiada música, en su forma y contenido, se deleita en las comodidades del mundo y puede funcionar como anestesia. A menudo les digo a mis amigos que si un extraterrestre viniera a la Tierra y observara el arte africano convencional, creería que todo está bien. Podría decirse que sería bueno que el extraterrestre nos percibiera de forma positiva, ya que los africanos también están hartos de ser vistos como personas con problemas constantes, pero su evaluación de nuestras vidas sería incompleta y falsa. El arte debe basarse en la honestidad. Esa necesidad de ser honesto me ha animado a hablar sobre cosas que la narrativa dominante oculta en mi música.
Asia Tricontinental . Los boletines quincenales del equipo en Asia abarcan desde la carta de Elizabeth Alexander sobre la lucha contra el patriarcado y el capitalismo en el sur de Asia hasta las reflexiones de Atul Chandra sobre la paz. Un boletín reciente, escrito por Pramesh Pokharel, secretario general de la Federación de Campesinos de Nepal, analiza las razones de la crisis constitucional del país, marcada por una creciente oposición monárquica y una izquierda debilitada. «El mundo observa», escribe Pramesh, «cómo una de las repúblicas más jóvenes lucha por sortear este momento precario». Espera que la crisis impulse nuevas reflexiones intelectuales sobre Nepal, intensifique la lucha de ideas y fortalezca la lucha de clases.

Agus Saputra (Indonesia), Esperanza #2 , 2020.

Tricontinental Nuestra América . Cuando nuestro instituto se estaba conceptualizando hace una década en la Segunda Conferencia Internacional Dilemas de la Humanidad, decidimos construir oficinas en Buenos Aires y São Paulo, en gran parte porque queríamos estar arraigados tanto en América Latina de habla hispana como portuguesa y en el país más grande del continente, Brasil, que es el hogar del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST): el movimiento de masas más grande de la región. En los últimos años, hemos estado expandiendo operaciones y nuestra red de colaboradores, construyendo una agenda para toda Nuestra América : ‘Nuestra América’. El primer boletín , escrito por Miguel Enrique Stédile (Tricontinental) y Stephanie Weatherbee Brito (Asamblea Internacional de los Pueblos), informa sobre la Cuarta Conferencia Internacional Dilemas de la Humanidad, celebrada en São Paulo en abril de 2025. El objetivo de la conferencia era ayudar a construir una nueva teoría del desarrollo para el Sur Global, que, escriben los autores, ‘debe estar enraizada en las luchas populares, adaptada a cada contexto y, sobre todo, construir el poder necesario para hacerlas realidad. Frente a la crisis de civilización que vivimos, el socialismo no es una utopía lejana: es la única brújula para navegar hacia un futuro donde la economía sirva al pueblo y no al capital.
Foro Zetkin para la Investigación Social . Nuestra sede europea, el Foro Zetkin, tiene su sede en Berlín y publica un boletín mensual en alemán e inglés. El más reciente comparte un extracto de la nueva revista del Foro Zetkin , Fascism Rising ; ambos nos dan la bienvenida a Berlín para la conferencia «¿El regreso del fascismo a Europa?», del 20 al 22 de junio. Nos vemos allí.
Boletín de Arte Tricontinental . Durante la última década, nuestro instituto se ha esforzado por integrar la lucha de las ideas con la de las emociones, para que el arte no sea un mero elemento decorativo. Desde marzo de 2024, nuestro departamento de arte publica un boletín mensual que enriquece el contexto del arte producido en la tradición de la liberación nacional. Estos boletines, escritos por la directora artística de nuestro instituto, Tings Chak, se basan en entrevistas con artistas contemporáneos, así como en análisis profundos de los archivos de arte revolucionario de todo el mundo. El boletín más reciente , «Poesía contra el fascismo», comienza con una conversación sobre Olga Bergholz, de la Unión Soviética, y concluye con Sarojini Naidu, de la India. «Nosotros, que aún no somos libres», escribió Naidu, «te saludamos a ti, que venciste al tirano».

Zubeida Agha (Pakistán), Paisaje urbano , 1982.

Estos cuatro boletines, y este, que recibe cada semana, están diseñados para contribuir a una hoja de ruta que nos permita comprender los rápidos cambios que nos aguardan. Nuestros investigadores se centran no solo en la totalidad —todos los elementos de la vida humana, desde la economía hasta la cultura—, sino también en cómo estos elementos interactúan para conformar esa totalidad. Ningún elemento debe considerarse aislado, como si no estuviera integralmente relacionado con los demás.

Durante los diez años transcurridos desde la Segunda Conferencia Internacional sobre Dilemas de la Humanidad, hemos producido un considerable volumen de investigación basado en las luchas de nuestro tiempo: rastreando la coyuntura, analizando los cambios en la estructura neocolonial y participando en la batalla de ideas que configura nuestro momento histórico. Aún tenemos mucho trabajo por hacer: seguir construyendo nuestro inventario de información sobre el presente, sistematizarlo en una teoría del presente que ilumine futuros posibles, y hacerlo siempre en diálogo con las fuerzas de la transformación social. Esperamos que nos sigan acompañando en este viaje.

Cordialmente,

Vijay

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.