La periodista Ángela Luisa Torregrosa

por Nueva Pensamiento Crítico · 22 de julio de 2025

Se acaban de cumplir 15 años de la muerte de la querida amiga, la periodista Ángela Luisa Torregrosa que falleció a los 90 años en el asilo de monjas donde vivía en Venezuela

Pedro Zervigón

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Se acaban de cumplir 15 años de la muerte de la querida amiga, la periodista Ángela Luisa Torregrosa que falleció a los 90 años en el asilo de monjas donde vivía en Venezuela. Hija del juez y periodista Ángel Torregrosa y María Monserrate Guevara Muñoz, quien era prima de Luis Muñoz Marín, era hermana del recordado José Luis Torregrosa que además de ser un magnífico actor de teatro, trabajó con éxito en diversos medios de comunicación. Ángela Luisa, nacida en Aguadilla, laboró en los años 50 en el periódico El Imparcial y posteriormente en El Mundo donde fue editora del suplemento Sabatino y se mantuvo como autora de la columna Ángela Luisa dice durante 12 años. En 1967 convirtió su columna en su propia revista y permaneció en circulación mensualmente hasta 1981. Amaba tanto su revista que cuando en 1970 la empresa venezolana de Bohemia le ofreció la dirección de la revista en Puerto Rico, puso como condición seguir publicando su revista mensual lo que la empresa venezolana no aceptó y me designó director de la misma. Siguió publicando su columna Angela Luisa dice en El Nuevo Día y fue objeto de un homenaje en la Universidad del Sagrado Corazón en el que participamos Jacobo Morales, Norma Candal, Juan Ortiz Jiménez y yo, que estuve como maestro de ceremonias. La columna se estuvo publicando en El Nuevo Dia hasta que cumplió 30 años pero después siguió publicando sus TV Cuñas. Cuando decidió retirarse e irse a un asilo de monjas en Venezuela, me invitó a su casa y me obsequió docenas de fotos de su revista, lo que le agradecí infinitamente. Angela fue la primera presidenta de la Sociedad de Mujeres Periodistas que fundó en 1957. Fue la primera mujer en comentar unas elecciones generales en Puerto Rico en Telemundo en 1964. La Editorial Cordillera publicó el libro Angela Luisa Dice que recoge parte de su legado periodístico.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.