El Viejo San Juan protagoniza nueva antología de cuentos con 19 autores

por Nueva Pensamiento Crítico · Publicada 20 de abril de 2026 · Actualizado 20 de abril de 2026

La ciudad histórica del Viejo San Juan es el tema central de Calle Luna Calle Sol: lo que cuenta la ciudad vieja, una antología que reúne a 19 escritores. El libro se enfoca en el cuento como forma de explorar diferentes perspectivas sobre este espacio urbano.

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La ciudad histórica del Viejo San Juan es el tema central de Calle Luna Calle Sol: lo que cuenta la ciudad vieja, una antología que reúne a 19 escritores. El libro se enfoca en el cuento como forma de explorar diferentes perspectivas sobre este espacio urbano.

El escritor y actor Alexis Pedraza Díaz seleccionó los textos y Richard Rivera-Cardona los editó. El libro reúne relatos que exploran la identidad, la memoria y las dinámicas sociales y culturales relacionadas con la ciudad amurallada.

Entre los autores que participan en la antología están Sandra Nía Rodríguez, Edwin Fi, Yarimar Marrero Rodríguez, Emilio del Carril, Betty Díaz, Izamaris Hernández, Natalia Victoria Galindo, Alexis Pedraza Díaz, Max Chárriez, Sandra Santana, Urayoán Enrique, Alexandra Pagán Vélez, Rubis Camacho, H. Roberto Llanos, Luis Alejandro Polanco, Yvonne Denis Rosario, Yasmarie Hernández González, Pabsi Livmar y Ana-Loreanne.

El libro incluye un prólogo de la doctora Ángela Valentín Rodríguez. Ella destaca que la obra invita a recorrer el Viejo San Juan a través de sus espacios y significados. Según explica, los cuentos muestran cómo calles, murallas y plazas son escenarios de experiencias ligadas a la memoria y la emoción.

El antólogo Alexis Pedraza Díaz explicó que eligió a los autores para reunir voces que miran la ciudad desde distintas perspectivas narrativas. También comentó que el proyecto nació de su relación personal con el Viejo San Juan y su deseo de resaltar las historias de ese lugar.

La presentación oficial del libro será el sábado 16 de mayo en la Biblioteca Madre María Teresa Guevara de la Universidad del Sagrado Corazón. El evento estará a cargo de la escritora y educadora Mary Ely Marrero-Pérez y contará con la participación artística de Yana Faris.

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.