Hallan en Perú los restos de una bebé cíclope de hace 1.600 años: ¿qué descubrieron los científicos?
El esqueleto, cuidadosamente sepultado, presentaba un cráneo muy pequeño, ausencia de huesos nasales, una única órbita ocular en el centro de la cara y otras anomalías
Un análisis de ADN reveló que una bebé de la cultura Nazca, que vivió hace 1.600 años en lo que hoy es el sur de Perú, presentaba ciclopía, una rara anomalía genética que desembocó en una sola órbita ocular en el centro de su rostro, recoge Live Science.
Los restos de la pequeña fueron hallados durante las excavaciones en el sitio arqueológico de Jauranga, en el valle de Palpa, al sur del país, también conocido por los numerosos geoglifos de Nazca.
Uno de varias docenas de enterramientos que datan de entre 325 y 440 d. C., hallados en dicho sitio arqueológico, consistía en una vasija de cerámica que contenía los esqueletos anatómicamente completos de dos bebés, colocados uno encima del otro.
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Una de las bebés (el análisis de ADN sugirió que ambas tenían dos cromosomas X, típicos en mujeres) presentaba un cráneo muy pequeño, ausencia de huesos nasales, una única órbita ocular en el centro de la cara y otras anomalías en el desarrollo de los huesos del cráneo. La otra niña, en cambio, no presentaba anomalías esqueléticas similares.
Estas características coinciden con la descripción clínica moderna de la ciclopía, una malformación congénita extremadamente rara que resulta de una grave alteración en el desarrollo temprano del cerebro y la cara, y suele ser letal antes o poco después del nacimiento.
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Para comprender mejor la corta vida de la bebé, los investigadores secuenciaron su genoma. El equipo detectó una copia adicional del cromosoma 13, lo que significa que padecía una afección genética llamada ‘trisomía 13’ o ‘síndrome de Patau’. Se sabe que es una causa cromosómica importante de ciclopía; sin embargo, solo un pequeño porcentaje de los casos de trisomía 13 presentan ciclopía.
Como señalaron los investigadores, el hecho de que la bebé con una patología evidente fuera enterrada del mismo modo que los niños sanos podría indicar que, en la cultura Nazca, fue tratada tras su muerte como cualquier otro niño, pero no revela si las diferencias corporales afectaron la identidad social, el trato o el cuidado durante su vida.
