Luis Pedraza Leduc: «Dios nos coja confesaos»

por Nueva Pensamiento Crítico · 8 de junio de 2026

El acuerdo entre los inversionistas del propuesto hotel Hard Rock y la sindical norteamericana HERE, conocida en Puerto Rico como la unión Gastronómica 610

Buenos días. Confieso que la noticia me provoca sentimientos encontrados. Me refiero al acuerdo entre los inversionistas del propuesto hotel Hard Rock y la sindical norteamericana HERE, conocida en Puerto Rico como la unión Gastronómica 610.»Dios nos coja confesaos»

La inversión es parte de propiedades de lujo que van dirigidas a convertir a Puerto Rico en un paraíso fiscal para residentes exclusivos y turistas ricos. En su inicio ha enfrentado críticas por su impacto en la zona histórica del Viejo San Juan. Como parte de su estrategia para minimizar las oposición a su inversión prometen empleos sindicalizados. Algo parecido hizo LUMA cuando trajo a su sindicato amigo y socio.

¿Qué pasaría si el proyecto Esencia propone empleos sindicalizados? ¿Detiene o divide la oposición? ¿No fue esa la estrategia de «Operación Manos a la Obra» del Partido Popular Democratico en el 1950?

Es importante destacar que estos acuerdos vienen discutidos y aprobados desde Washington DC. Son entre inversionistas y sindicatos norteamericanos. Si fueran sindicatos clasistas y comprometidos con la descolonización del país, otro sería el cantar.

La experiencia de «Manos a la Obra» en las décadas de 1950 y 1960, luego los acuerdos de las uniones norteamericanas con Pedro Rossello para aprobar la ley 45 en 1998, deben ser analizadas para entender lo que está pasando.

Finalmente, la noticia es parte de una campaña de relaciones públicas donde se usa el nombre y figura de un abogado vinculado a luchas políticas progresistas para avalar el proyecto hotelero. «Dios nos coja confesaos», diría un jíbaro o jibara aguza.

Luis Pedraza Leduc

Un archivo adjunto

El hotel Hard Rock será un taller de trabajo unionado Descarga

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Existe un malestar acumulado que desata a cada momento la furia del pueblo, como la gota al tope que una copa llena, es la gota que la desborda. El gobernador Pierluisi trató una semana antes de la última convocatoria de calmar los ánimos de unas masas del pueblo que pocos años antes habían tumbado un gobernador de su propio partido, anunciando un aumento salarial temporero, pero su táctica se le revirtió en contra, y tuvo que recibir en Fortaleza al liderato de esos trabajadores, con las grandes masas enardecidas fuera de sus portones, al mismo liderato obrero que una y otra vez se había negado a recibir. Los gobernantes arrogantes no conocen otro lenguaje que el lenguaje de la fuerza, y esa fuerza de las masas de obreros y trabajadores es la que hay que saber articular ahora para construir órganos de poder permanente.

Es importante señalarnos a nosotros mismos que las ideas se desarrollan en la acción revolucionaria, no en la exégesis acrítica de la teoría. Por ello, en la praxis marxista y en el fervor de la militancia revolucionaria, teoría y práctica son inseparables. Es por eso que sostenemos que la teoría, en la acción revolucionaria, no es para las academias (en alto despiste en Puerto Rico), como tampoco la acción de la militancia lo es solo para las organizaciones revolucionarias, cuyos errores en la percepción de la realidad y sectarismos absurdos son cada vez más frecuentes.

La lectura apresurada y superficial de la historia por parte de los cuadros al frente de movimientos reivindicativos lleva a acciones y decisiones políticas erradas y de consecuencias fatales para la revolución. Tal, por ejemplo, el monstruo auto creado de la anexión^[1] que condujo a un sector del independentismo, elección tras elección, a aliarse con los llamados autonomistas, yerro que terminó perpetuando la colonia y, por lo tanto, mantuvo sobre nuestras cabezas el mentado “monstruo”. Es una paradoja que solo el movimiento obrero, con una política clasista consecuente, ha de romper.

De nuevo, pero ahora con lentitud y con demasiada incoherencia, los vientos están cambiando. La oposición a la venta de la Telefónica en los años noventa, el éxito alcanzado por las grandes movilizaciones de masas contra la Marina de los Estados Unidos en Vieques, las luchas sindicales y políticas del movimiento estudiantil y obrero en defensa de la universidad pública y contra la legislación anti obrera son muestras de este despertar. Cientos de miles de trabajadoras y trabajadores movilizados en verano de 2019 desplegando una fuerza tal que lograron la renuncia de un gobernador inepto e inmoral es muestra de que renace la voluntad de lucha de los trabajadores en Puerto Rico.

Lo importante ahora es reconstruir esas fuerzas dispersas en nuevos esfuerzos organizativos con metas realista hacia la transformación social. Las movilizaciones de pobladores y sectores desposeídos, junto a los sectores organizados del movimiento obrero, por cambios fundamentales en la estructura social habrán de cimentar la unidad de clase de la gran masa de trabajadores. La cuestión es movilización y organización. Organización para continuar movilizando. Movilización para alcanzar para los trabajadores nuevos estadios de conciencia y poder.